读小学时,我已经是睡烂球场的人,所以每次打完球回到去,口渴得要命,就直接拿老爸的茶壶,对着茶壶口就是一阵乱灌,所以老爸这个茶壶我是特别有感情的,印象也特别深刻,但是可惜现在我找不到它了。

这个四方大茶壶虽然不是什么有价值的物品,但它却烙上了我的记忆,其中有意思的是老式的壶总是要带多个锭在壶盖上,我老是厌烦它碍着我难以盖上,所以通常我都只是盖一半。另外壶盖上栓的是一根绿绿的半截电线,打开盖子就可以看到里面是有一层厚厚的黄色茶垢,这些都是我老爸和他们同事的功劳,这里面我想不单单是喝茶的享受,更多的是老爸和他的同事的吐沫子,家常,工作,朋友与及我成长的的记忆。所以一个茶壶的茶垢是带着很多不同的杂质情感在里面的,一个真正是懂茶的人我想绝对不会将它洗得内外都如此雪白的。

另外最重要的事,我喜欢乱翻老爸的东西,除了翻阅老爸的各种奇怪的诗画预测学书外,我却出奇地记得老爸的茶壶侧面印着的那个图案,这个图案就是“迎客松”,当时我就从来没有想过这个图案究竟代表的是一种什么意思?为什么会在那么多的物品上和场合都有它的影子?为什么老百姓对迎客松这个简洁的图案会如此忠爱?直到今天,我依然一头雾水,只是在自己理解的范畴中,认为这个一种幸福和美好的图像,也许我理解没有错,只是不更加具体而已。

想不到十几年之后,我又很自然地想要用摄影图像复制“迎客松”,并像小孩子一样那么渴望想了解这个图像背后的更多。众所周之,一提到迎客松,马上就会联想到黄山,而黄山四绝----奇松、怪石、云海、温泉,这枝奇松已经变成了黄山的代言人,它的展开双臂,欢迎客人的形象相信早就为世人所熟识,甚至成为众多商家,单位,部门的珍爱的形象。它有如慈母般的亲和力,是它受众人宠爱的原因之一,另外中国人很喜欢塑造形象的,老是喜欢以物言志,以物寄情,像古代的“梅兰竹菊”四君子早就给了我们答案。今天我们仍然可以看到很多景区同样也喜欢以物体的外形生硬给它套上各种形象,使得它更具卖点。再加上政府的大力推动,人民大会堂上的那幅中国画“迎客松”就是最有力的标志符号了,它代表中国人民向世界人民抛媚眼,似乎在向世界人民广播:“过来吧!交朋友吧!做生意吧!WELCOME TO CHINA!”一切也都像我老爸跟他朋友聊天一样的轻松和自然。这就是迎客松从一棵树到世界人民都宠爱的一个符号,也可以说这个符号正成为一种图腾,代表着一种欢迎,热情,亲和,生命,友好,向上,信任,美好等等。

正是随着迎客松的深入民心,我又看到迎客松的另一种解读,它的大量传播,数以亿万计的复制品,参差不齐的在大家面前呈现。让我们看到了它的百变形象。并从形象到心里都给我们很多不同的定义。像大家都喜爱看的香港翡翠台,突然听到香港人的坦言和真言,通常都只是有前半句,后半句都换成了一幅画-----迎客松,跟挂在大家客厅的“迎客松”一模一样,当两个图像同时出现在我们大家面前,这又真是一个多么大的讽刺啊!这个1300多年高寿的“老寿星”不知道在广大人民面前是否心虚到手臂都要震了,当然这不应该将责任推在这个可怜的老人身上,只是有人将它利用了。它的形象让人给糟蹋成跟城市里那些办证人所留下的涂鸦一样不堪入目。而更不堪入耳入目的是,听说黄山上出现了“塑胶松”这又是因为什么呢?是不是这几年游人太多,生态环境遭破坏了?按个假的以寥眼球,为了让“迎客松”这棵树再活多几百年,景区专门雇了“守护神”时刻在守护着,病了吊针,下雪扫雪,而我想这是有必要的,但死掉的那些松树,我们按上它们的代形,这又何必呢?这不是自打嘴巴吗?顺应自然加强科学管理才是最终办法!

我还是抱着美好的愿望,希望能看到这个英姿飒爽的老人,因为我真的还没有目睹过它的真容。但其实见与不见已经没有什么更大的意义,因为它已经早就种在很多人的心里面,并形成了种种的感情和信念,只是它还健在的话就是锦上添花。迎客松这个形象我喜欢,只是看到太多太多的形象却出现在不该出现的场合里,在学校教学大楼前面里我居然拍到了一面墙的“迎客松”,难道我们的大学就是在招待客人一样在培养学生吗?在医内室上我同样也看到了“迎客松”,难道医生也想像商人那样生意蒸蒸日上,这种种的情景走进我的底片上的时候,潜意识让我去思考这个世界怎么了?老是拿着这个标签当令箭在刺痛着我们!而我的这些照片正是带着我去思考的原因! 并让我怀念起老爸的那个旧茶壶,它才是最有味道的。 http_imgload<br />

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